På mitt skrivbord finns sex volymer av “China Road: Chinese General History in Cultural Relics”, som försiktigt plockas upp en efter en, som om man går på en lång och oavbruten väg till den kinesiska civilisationen. Baserat på den allmänna historiska utställningen av Nationalmuseet presenterar denna storskaliga masskatalog som publiceras av Chaohua Publishing House “Million Years of Human History, Wannian Culture History och 5000 års civilisationshistoria” på Kinas land i form av arkeologiska bevis och kulturella reliker.historia. När det gäller skönheten i bilden, de underbara förklaringarna, levande arrangemang och vacker utskrift, är de kulturella relikerna och arkeologiska atlaser som publicerats de senaste åren sällan jämförbara. Men den största höjdpunkten i denna uppsättning böcker är inte bara detta, men också att den innehåller mycket värdefullt kulturarv.
I samlingen av Nationalmuseet kan bara historien om dessa pärlliknande kulturella reliker lyfta fram den kinesiska civilisations fantastiska ära.
Kina har en historia på mer än en miljon år av mänsklig utveckling. Tänderna, skallen, stenverktygen och smycken av Yuan Yu-folket, Beijingers, Taurus och Shantoumen som spelas in i boken är vittnen till tidiga mänskliga och “moderna människor” på kinesiskt land.
Kina har en historia på 20 000 år av keramik. Ropen keramik burken uppgraderad från Wannian Renxian Cave Site i Jiangxi, som ingår i boken, är de tidigaste keramikredskapen i världen. Den uppfanns på grund av behovet av att laga mat, vilket indikerar att konceptet kinesiska förfäder “mat för himlen” har en lång historia.
Kina har tiotusentals år av jordbruksutvecklingshistoria. Boken innehåller karboniserad risskal och risblandad keramik på Pengtoushan-platsen i Li County, Hunan-provinsen, zigzagstenen på Shuiquan-platsen i Wei County, Henan-provinsen och benen på Yuyao Hemudu-platsen i Zhejiang, som alla bär jordbrukshistorien “Southern Rice North So” i 89000.. Under de senaste åren har bevis på risplantning, hirs och hirsgrödor som går tillbaka 10 000 år i norr och söder också hittats.
Kina har en historia på mer än 8000 år av civilisationen. De fyra beniga stenslipningsskivorna på Xinzheng Ligang-platsen i Henan, som ingår i boken, tog lång tid och energi för att klargöra de fyra benen utan många praktiska funktioner, vilket återspeglar det extraordinära temperamentet i Yuligang-samhället. Senare visade sköldpaddsskalorna, “regelbundna” benverktyg, benrytmrör (benflöjter) och välordnade “familjebegravnings” kyrkogårdar som finns på platser som Wuyangjiahu och andra platser att skvaller böcker, observationstid, Fazu Tianjing och andra kärnelement i den kinesiska civilisationen uppträdde i den första etappen av den kinesiska civilisationen i Yugang-tiden. För 7000 år sedan, när vi kom in i den tidiga Yangshuo-kulturen, fortsatte civilisationsfaktorerna att ackumuleras, b
Ooken innehåller en liten munspetsflaska, en liten munhalsad kruka, en båtformad kruka och så vidare. Shaanxi Baoji North Jialing-platsen, svart dekoration, sällsynt och dyrbar, Su anser att detta kärl tillhör offervinets natur. Boken innehåller fiskmönster och fiskmönster på keramikburkarna på Xi’an Banpo-platsen, som kan skildra drakens offer. Den skarpa keramikpotten på Beijialing-platsen som ingår i boken är begravd istället för huvudet. Orden “berg” är målade på den och bör också ha den ursprungliga religiösa betydelsen. Dessutom, Yuyao River, Zhejiang. Elfenbensformade verktyg och benvisselpipor på Mudu-platsen, liksom kolförädlingsprodukter från Shenyang Xinle-webbplatsen, är också representativa konstverk av den tiden.
Kulturen “tidigt Kina” och social komplexitet går tillbaka 6000 år. Boken innehåller “Rock Ax Map” på Yancun-platsen i Zhangzhou, Henan-provinsen. “Stenaxeln” är elegant inredd och används som en “plutonium” som symboliserar militär makt. Som Yan Civilization sa, är detta en odödlig målning som visar fågelns seger över fisken. Vi tror även att detta kan vara den sanna reflektionen av Yangshao kulturella tempel dike typ människor som besegrar halvhöjds människor, och dess betydelse kan jämföras med den symboliska övre och nedre egyptiska förenade Namai paletten. Halvhöjds och Miaodigou-typ, en fisk och en fågel är mest populära, och fisk (drake) och fågel (Phoenix) borde vara föremål för dyrkan av deras motsvarande stammar. Eagle Taoding, Taiping Village, Weinan Prefecture, Shaanxi-provinsen
Hans bok är en skildring av en livlig Miaodian-typ av person. För ungefär 6000 år sedan expanderade templets dike vid korsningen av Shanxi, Shaanxi och Chongqing snabbt till omvärlden, vilket gjorde hela Yangshuo-kulturen oöverträffad enhetlig och hade också ett stort inflytande på de omgivande områdena, vilket gjorde det mesta av Kinas kultur integrerad och kopplad till ett kulturellt samhälle. Den “tidiga kinesiska kulturcirkeln” eller den kulturella “tidiga Kina” föddes. Framväxten av tiotals miljoner kvadratmeter stora bosättningar, hundratals kvadratmeter domstolsbyggnader och stora gravar i templets botten markerar början på en komplex process i samhället och går in i andra etappen av den kinesiska civilisations ursprung. Under dess drivkraft har de omgivande områdena också börjat en civilisation efter en annan.
Kina har en historia på mer än 5000 års civilisation. Yangshao Culture Large Ditch, ett stort bauxit altare och en stor domstol byggnad i södra Qingyang, Gansu, 6 miljoner kvadratmeter Liangzhu Culture Ancient City, stora vattenskyddsområden och lyxiga mausoleum, visar att Loess-platån och Yangtze-flodens nedre del har gått in i ett tidigt nationellt eller civiliserat samhälle. Den gula floden, resten av Yangtze-floden och andra delar av Xiliao River Basin gick också in eller kommer snart in i det civila samhället vid denna tidpunkt. Det här är en tid av “forntida stater”. Boken innehåller utsökta jadeartiklar som Bi, Yi, Yun, Trident och Guan av Liang Zhu och andra platser, liksom svart keramik.
Respekt (bassäng), av vilka några också bär drakens logotyp, speglar inte bara professionaliseringen av balk-kolonn jade, keramik, etc. Det speglar också den komplexa ideologin för strålkolonner, där Bi och Zhu anses vara ritualer för att offra himmel och jord. Strålkolvens välstånd bygger på utvecklingen av risodling. Strålkolvarna har redan de tidigaste jordbruksmetoderna i Kina, och de grus som samlas in i boken kan vara en del av den kombinerade stenplogen. Den vita keramikens kvalitet, den svarta keramikkoppen, den svarta keramikburken, den målade keramikburken, den snidade keramikens keramik, jadekeramik, elfenbenskammen etc. i boken Zhongwukou-kulturen och Longshan-kulturen är i grunden begravningsobjekten i de stora gravarna. Dragformad och snett hinkformad jade i Hongshan-kulturen, liksom målade keramik och kvinnliga begravningsobjekt
Tatu har långtgående betydelse och finns främst i gravarna av stora offerplatser som Niuheliang; Detta återspeglar den höga civilisationen av den nedre gula floden och västra Liaohe-älvbassängen. Dessutom är keramikavloppet på Liangtai-platsen i Huaiyangping och den djurformade lilla keramikskulpturen på Shijiahe-platsen bevis på stadsutveckling under Longshan-perioden och bevis på förekomsten av ceremoniella aktiviteter i Central Plains och Jianghan-områdena.
Den kinesiska civilisationen är en multi-integrerad struktur centrerad på centrum. Boken innehåller också många kulturella reliker i de omgivande områdena. Dessa kulturella reliker speglar inte bara sina egna egenskaper utan speglar också den organiska kopplingen med Gula flodens mitten och nedre del och Yangtze-floden. Efter utvecklingen av Yang Shao-kulturen i västra Gansu, östra Qinghai och nordvästra Sichuan, har de lokala egenskaperna förbättrats för att bilda Majiayao-kulturen. Boken innehåller den mest spännande Majiayao-kulturen Majiayao-typ rullkruka, halvfjällformad rullkruka, zigzagformad lerkruka och unik hästfabrik-typ naken lättnadskruv. Andra, som Qambo Karo-platsen i Tibet, indikerar att folket i Yangsao-Majiayao-kulturen bosatte sig på Qinghai-Tibet-platån för 5000 år sedan. Keramisk kruka på Danshishan Site
I Fujian och Fujian provinser är det en lokal egenskap på sydostkusten, och stenkrukan är en kulturell faktor i Yangtze-flodens nedre del.
Den kinesiska civilisationen har aldrig stängts, och de verkliga kulturutbytena mellan Kina och Väst började för mer än 5000 år sedan. Lin’s Majiayao Bronze Knife i Dongxiang, Gansu-provinsen är den tidigaste brons i Kina och kan inspireras av tidig västerländsk bronsteknik. Dansmönstret i dansmönstret i Datong Majiayao i Sunjiazhai, Qinghai, kan också påverkas av temat västerländsk danskonst. Vid den här tiden uppträdde nötkreatur och får från väst också i Tianshui och andra platser i Gansu. Xiaomi, hirs och kinesisk målade keramik spred sig också gradvis västerut. Vi brukade hänvisa till den kinesiska och västerländska utbytesvägen som fanns före Silk Road som “vägen till målade keramik”.
Detta är bara en kort genomgång av innehållet i den första volymen. Från “Kingdom” -tiden av Xia, Shang och Zhou till de olika kejserliga dynastierna efter Qin och Han-dynastierna har de kommit fram i generationer och är färgglada, vilket visar de progressiva egenskaperna hos den kinesiska civilisations kontinuerliga utveckling, pluralism och öppenhet och tolerans. Med en bok i handen kan du njuta av den kinesiska civilisations stil i konstnärlig njutning.
(Författare: Han Jianye, professor vid historiaskolan, Renmin University of China)