Zhenhai-distriktet i Ningbo City styr aktivt regional religiös utveckling, följer “vägledning” insatser, främjar byggandet av “rättsstatsprincipen, ekologi och humaniora” i religiösa aktiviteter och aktivt styr religionen för att anpassa sig till det socialistiska samhället.
Först arva den utmärkta traditionella kulturen, fälla ut kulturarvet och bygga en plats för mänskliga och religiösa aktiviteter.
Kinesisk utmärkt traditionell kultur är rot och stam, och religiös kultur är gren och blad. Bara när rötterna är djupa och tjocka kan den trivas. På grundval av små snitt och djupa utgrävningar strävar Zhenhai-området ständigt efter att främja den humanistiska konstruktionen av religiösa aktiviteter under penetrationen av traditionell kultur. Guide religiösa aktiviteter för att genomföra studier av utmärkt traditionell kultur och religiös kultur, injicera ny vitalitet i religiös utveckling och främja synkroniseringen av religiös kultur och socialistisk kultur.
(1) Fördjupad utforskning av religiös historia och kultur. Även om det har upplevt förstörelse, migration och återuppbyggnad i historiska förändringar, är arv av historia och kultur oföränderlig, och det är av stor betydelse att gräva djupt i religiös historia och kultur. Först och främst har Zhenhai en lång historia av religiös kultur. Traditionell kultur är djupgående och djupgående, rik på konnotationer, historiska platser kan ses överallt, och det finns rikliga resurser för djup utgrävning. Nästan alla buddhistiska platser har en lång historia och kulturarv, och buddhismens historia kan spåras tillbaka till östra Han-dynastin. Taoistiska platsers historia kan spåras tillbaka till Song, Yuan och Feng (1078). Kristendomen introducerades i Zhenhai i Qing dynastins nio år (1870). Katolicismen introducerades i Qing Daoguang och Xianfeng år.
Den andra är den viktiga ställningen för kulturell kommunikation. Zhenhai District ligger i nordöstra Ningbo, på norra stranden av Yongjiang Estuary. Det har kallats “hemstad Haitianxiong Town” sedan antiken. Zhenhai County (nu uppdelat i Zhenhai District och Beilun District) har alltid varit gränsen för Ningbos utrikeshandel och kulturutbyte, utgångspunkten för religiös och kulturell kommunikation och fotfäste för utländsk kultur. Den tredje är blodet som ärver traditionell kultur. Uppmuntra religiösa aktiviteter att utforska historia, erva utmärkt traditionell kultur, främja charmen av kinesisk utmärkt traditionell kultur, peka vägen för utvecklingen av religiös kultur i den nya eran, ständigt utforska och innovera religiös kultur med kinesiska egenskaper och bättre tjäna majoriteten av de troende.
Version.
(2) Att stärka den traditionella kulturens genomslagskraft. Kulturen är tyst och kraftfull, osynlig och djupgående, kontinuerlig och bestående. Den första är att bygga en plattform för kulturutbyte. Zhenhai District organiserar en eller två religiösa aktiviteter varje år. Religiösa grupper, religiösa figurer och regionala litterära och konstförbund, distriktskulturcentra, distriktskalligrafiföreningar, distriktsmusikföreningar och andra enheter och föreningar utför kulturutbytesaktiviteter och bygger en plattform för kulturutbyte för att bilda ett kulturellt utbytessystem. Den andra är att följa strategin att “komma in och lära sig, gå ut för att lära sig”. Varje år uppmanas kända forskare, artister, experter etc. att hålla två eller tre föreläsningar, seminarier, symposier och andra aktiviteter på det religiösa området i regionen. Uppmuntra
Ge lokala och organisationer utför kulturutbytesaktiviteter enligt deras behov. Organisera religiösa figurer för att besöka kalligrafi och utställning, titta på kulturella föreställningar, genomföra forskningsaktiviteter på religiösa aktiviteter i framkant av kulturbyggande och gå in i högskolor och universitet för kulturutbildning.
Den tredje är att etablera ett kulturforskningsinstitut. Zhenhai District Party Committee United Front Work Department inrättade ett kulturforskningsbyrå för att genomföra religiösa och kulturella diskussioner och utbytesaktiviteter två gånger om året i hela regionen för att ytterligare främja en djupare, effektivare och effektivare integration av religiös kultur med Kinas utmärkta traditionella kultur och stärka kulturell vägledning. Kulturforskningsinstitutioner som Xiangshan Temple Culture Group, Jingyuan Temple Literature and Culture Research Institute, Zhenhai Baotuo Temple Oriental Zhaobao Culture Research Institute och Zhenhai Christian Association Sanzi Spirit Research Office har successivt etablerats i religiösa aktiviteter i Zhenhai District, vilket skapar en egen kulturell atmosfär och ytterligare främjar kulturella idéer.
Om.
Den fjärde är att stärka penetrationsåtgärden. Åtgärd är det bästa sättet att stärka penetrationen. Kulturverksamheten bör institutionaliseras och standardiseras för att förhindra att penetrationseffekten blir omedelbar och snabb framgång och snabb framgång. Var uppmärksam på att hålla kulturella aktiviteter vid kritiska tidspunkter, och kulturell penetration kommer att uppnå dubbelt så mycket som möjligt med halva ansträngningen. År 2019 hölls stora bok- och konstutställningar och föreställningar som “70-årsdagen för grundandet av Nya Kina” och “100-årsdagen för grundandet av Kinas kommunistiska parti” för att locka många människor att besöka och orsaka sociala konsekvenser. Organisera religiösa aktiviteter, utföra en röd resa och känna vitaliteten hos den röda andan och den röda kulturen.
(3) Att skapa ett kulturellt varumärke med sina egna egenskaper. Kulturella varumärken är guldvisitkort för religiösa aktiviteter. Att bygga egna kulturella varumärken är ett effektivt sätt att förbättra kvaliteten på religiösa aktiviteter. Zhenhai-distriktet anpassar sig till lokala förhållanden, stärker vägledningen av den kulturella konstruktionen av religiösa aktiviteter och skapar ett kulturellt varumärke med levande färger. De buddhistiska kretsarna i Zhenhai-området följer den ideologiska strategin att återuppliva templet med kultur. “Kulturmärken är en viktig del av tempelkonstruktionen, ett viktigt fönster och ett viktigt krav på tiderna för världen”, har blivit en allmän konsensus. Kulturella varumärken som litterär kultur, röd kultur och orientalisk skattejaktkultur blir allt högre och högre i den buddhistiska världen, och populariseringen av kulturella plattformar
Orms, såsom Xiangshan Calligraphy Association, Buddhist Culture Research Institute och Lean Lotus Club, har ökat år för år. Den katolska och kristna världen i Zhenhai-distriktet inrättade en kör för att utföra en röd sångkonkurrens i temautbildningsverksamheten “Love Party, Patriotic and Love Socialism”; Utför röd kulturturism, “tre själv” andlig diskussion, ordförande Mao emblem utställning, kalligrafi och målning utställning, kinesisk och utländsk religiös arkitektur fotografi utställning och andra aktiviteter. Katolicismen och kristendomen utforskar deras respektive kulturella varumärkesbyggande och plattformsbyggandet har slutförts. Att slutföra övergången från plattform till varumärke är en process för kulturell utfällning och ackumulering.
Den andra är att vara rotad i den juridiska troens kraft, fullt integrerad i rättsstatsprincipen och förbättra nivån på religiös rättsregel.
Att förbättra nivån på religiös legalisering är det grundläggande sättet att hantera religiösa angelägenheter i enlighet med lagen, kravet på tiden för att hålla sig till det socialistiska rättssystemets takt och de åtgärder som är lämpliga för det socialistiska samhället. Med utgångspunkt från verkligheten på det religiösa området tar Zhenhai-distriktet sin egen rättsregel och utför djupt “lärande lag, lagöverensstämmelse, användning och lag” -aktiviteter för att uppnå icke-utomstående på det religiösa området, människor utanför lagen och grupper utanför lagen.
Den första är att spela en ledande roll i rättsstatsprincipen. Förena. 1. Koordinera det juridiska arbetet med religiösa aktiviteter i regionen, främja det juridiska arbetet, fortsätta att konsolidera resultaten av den sjunde femårsplanen och samordna “åttonde femårsplanen” för att leda byggandet av det religiösa rättssystemet. Utför aktiviteter som att främja religiösa lagar och förordningar till religiösa platser, kulturella auditorier och skolor. I religiösa aktiviteter, genomföra utvärderingsaktiviteter av “disciplin, laglighet, självkonstruktion, säkerhet och stabilitet, finansiell tillsyn, offentlig välfärd” och genomföra fem goda troendes initiativ för “disciplinär laglighet, patriotism, kärlek, solidaritet, ömsesidig hjälp, sociala tjänster, offentlig välfärd”
“Självförebild” bland lärare och religiösa troende.
Den andra är att förbättra den rättsliga mekanismen. Zhenhai District har inrättat en ledande grupp av lag som består av distrikt (religiösa angelägenheter), township-gator och religiösa aktiviteter för att etablera och förbättra en rättslig mekanism för att institutionalisera rättsstatsprincipen. Först och främst måste vi börja med formuleringen av den juridiska planeringen, belysa den vetenskapliga, genomförbara och riktade planeringen av lagen och säkerställa processuell, effektiv och målmedveten lag. I slutet av året hölls ett särskilt möte i lagen, sammanfattade erfarenheterna från det föregående året, utplacerade nästa års lagarbete, gemensamt utforskade och studerade religiöst arbete under rättsstatsprincipen och vetenskapligt formulerade lagar.
Planera och konsolidera det teoretiska stödet till lagen. Stärka samarbets- och samordningsmekanismen med rättsväsendet, den allmänna säkerheten, politiken och lagen och territorierna, förena rättsstatsprincipen, vetenskapligt utnyttja och fördela juridiska resurser och inse situationen för gemensamt spektrum och gemensamt styre.
Den tredje är att följa efterfrågeorienterad. Den ledande gruppen av folksekter i Zhenhai-distriktet genomförde gräsrotsforskning i lagen, fördjupade religiösa grupper, religiösa platser och troende, förstod djupt de juridiska behoven och förbättrade lagens noggrannhet. Med de fall som påverkar de omgivande religiösa områdena som utgångspunkt är lagen kopplad till olika frågor, tvister och relaterade intressen. För det första begränsas avståndet mellan rättsstatsprincipen och religiösa platser och troende, och sedan utförs aktiviteter för att främja popularisering av lagen, så att majoriteten av troende och religiösa arbetstagare kan skapa användbara begrepp av lag, förbättra lagens status i sina hjärtan och ta rot i den juridiska tron.
Den fjärde är att upprätta en rättsstatsprincip. Det finns ett solidt rättsligt propagandaarbete på religiösa platser i Zhenhai-distriktet, och entusiasmen är hög. Aktivt skapa en religiös lagbas och spela en ledande roll i propaganda och utbildning av rättsstatsprincipen. På det religiösa området utförs urvalet av religiösa lagar och publicitets- och utbildningsbaser, och 3-4 platser tilldelas den religiösa publicitets- och utbildningsbasen i Zhenhai-området varje år, vilket tar 5 år att uppnå full täckning. De tre religiösa aktiviteterna i Zhenhai-området tilldelades titeln Provincial Religious Law Law Propaganda and Education Base. År 2021 rekommenderades två platser att delta i valet av provinsiella religiösa rättsstats publicitets- och utbildningsbaser och provinsiella religiösa rättsstatsprinciper propagandabaser.
Andra pedagogiska demonstrationsplatsen. Spela rollen som punkter och ansikten, förbättra den övergripande rättsstatsprincipen och skapa ett guldvisitkort och guldskylt för religiösa aktiviteter med stadsegenskaper, stadskärlfärg och stadslandsläge.
Den tredje är att optimera platsens arkitektoniska stil, integrera sig i omgivningen och skapa en plats för ekologiska och religiösa aktiviteter.
Zhenhai-distriktet praktiserar djupt teorin om “två berg” och främjar omfattande byggandet av “ekologi” på religiösa platser, följer lokala förhållanden och vetenskaplig forskning..Lär dig att planera, ordentligt främja, standardisera effektiva utvecklingsbegrepp och driva religiösa aktiviteter i framkant av ekologisk civilisationskonstruktion.
(A) Stärka utbildningen, öka medvetenheten och skapa ett starkt ekologiskt koncept. Först förstärka det ekologiska konceptet. Att följa ekologiseringen i Zhenhai-området är Kina, och den “ekologiska” konstruktionen av religiösa aktiviteter är Kinas konkreta praxis. Den ekologiska konstruktionen av religiösa aktiviteter bör ingå i den övergripande planeringen av regionen, och bygga en “vacker” religiös aktivitet baserad på lång sikt. Den andra är att skapa ett starkt ekologiskt koncept. Använd teoretisk utbildning, religiösa gruppmånader (säsongssessioner) och andra möjligheter att införa de teoretiska begreppen ekologisk civilisation, gradvis förbättra ideologisk förståelse, bygga ekologiska begrepp från tankens djup och stärka utvecklingen av religiösa aktiviteter.
Från tankens djup för att stimulera den ekologiska utvecklingen av religiösa aktiviteter. Den tredje är att stärka den ekologiska civilisations propaganda. Den united front Department of Zhenhai District Party Committee samarbetade aktivt med Zhenhai District Ecological Environment Bureau, Civilization Office, Natural Resources Planning Bureau och lokala township gator för att stärka den ekologiska civilisationen propaganda. Professionella uppmanas att styra ekologisk konstruktion och basera sig på den långsiktiga utvecklingen av religiösa aktiviteter. Den fjärde är att lägga en bra publicitetsplattform. En ekologisk affischutställning hålls kvartalsvis för att genomföra en ekologisk reglering av religiösa aktiviteter varje år. Ge full roll till rollen som WeChats officiella konto, Zhenhai District Party United Front Department, WeChat Officiellt Konto, Religion
Den amerikanska gruppen och det officiella kontot för WeChat på religiösa aktiviteter kommer att öka propagandainnehållet i den ekologiska civilisationen och gemensamt utforska byggandet och utvecklingen av den ekologiska civilisationen av religiösa aktiviteter.
(B) Extern integration, naturlig integration, som förespråkar harmoni och estetik. Under de senaste åren har Zhenhai District främjat utvecklingsstrategin för integration och integration av religiösa aktiviteter med omgivningen och aktivt förespråkat begreppet harmonisk estetik.
Den första är källinjektion. Med tanke på de religiösa aktiviteter som behöver byggas, flyttas och flyttas, kontrolleras den arkitektoniska stilen strikt från ritningsdesignen, och kinesiska kulturella element, humanistiska känslor och tidenes element injiceras från källan. Layouten, formstrukturen, konstbehandlingen och tillämpningstekniken undersöks strikt för att göra den övergripande rimliga, ordnade, noggranna, raffinerade, atmosfäriska och integrerade med omgivande byggnader utan att förlora de sanna egenskaperna hos religiösa aktiviteter och fullt ut visa de kinesiska egenskaperna hos religiösa aktiviteter.
Den andra är rimlig rekonstruktion. Vissa byggnader för religiösa aktiviteter måste omvandlas, rättas och elimineras. Med tanke på den övergripande utformningen av religiösa aktiviteter och omgivande byggnader är de kinesiska elementen helt integrerade på grundval av säkerhet och praktiska egenskaper. Utseendet på en kyrklig hög spets i Zhenhai-området faller av och korsstängerna är fasta och orsakar säkerhetsrisker. Lokalområdet drabbas ofta av tyfoner. I ansiktet av starka tyfoner är höga torn och kors bundna att bli säkerhetsrisker. Rivning av spirarna, återuppbyggnad av takformen av kinesisk arkitektonisk stil och omvandling av kyrkor i kinesisk stil gör att religiösa aktiviteter ser vackra, varma, harmoniska och heliga, men bättre..För stöd av kyrkan och de troende.
Den tredje är inbäddad konvertering. För religiösa aktiviteter där byggnaden är säker och pålitlig eller nybyggd, förvandlar vi främst utseendet, inbäddar kinesiska element, kinesiska humaniora och kinesiska egenskaper och lägger till Kinas historiska charm. Det är främst att ändra färg, installera dekorationer eller tecken med kinesiska egenskaper, förvandla kinesiska stilgårdar och dekorera miljön enligt kinesisk stil för att förbättra integrationen av religiösa aktiviteter och yttre miljö för att uppnå harmoni och estetik.
(3) Standardisera förvaltningen, skapa mekanismer och konsolidera den praktiska grunden.
Den positiva ansvarsansvaret för religiösa aktiviteter är den grundläggande garantin för genomförandet av ekologisk civilisationskonstruktion. För att kontinuerligt främja “ekologisk” konstruktion och innovation är det nödvändigt att standardisera förvaltningen och etablera och förbättra mekanismer och system.
Den första är att förbättra mekanismen. Religiösa aktiviteter måste skapa en effektiv ledarskapsmekanism som är särskilt ansvarig för byggandet av den ekologiska civilisationen och se till att byggandet av “ekologiska” platser för religiösa aktiviteter hanteras av människor, krävs av människor, görs av människor, arbetar på plats, för människor och för att säkerställa ett solidt och effektivt arbete. Den religiösa verksamheten i Zhenhai-området har etablerat en motsvarande ledarskapsmekanism, och Zhenhai Xiangshan Temple har etablerat ett ingenjörsteam för att ansvara för den specifika byggandet av platsen. Logistiklaget ansvarar för logistikstöd, platshygien och civilisationskonstruktion. Säkerhetslaget ansvarar för förvaltningen av säkerhet och fred och skyddar ingångarna och utgångarna.
Den andra är standardhantering. Religiösa aktiviteter måste hanteras enligt lag, standardisera order och strikt hantera. Stärka undervisningen av lärare, medvetet börja från sig själva, ta ledningen i att följa och genomföra förvaltningsbestämmelser, vara civiliserad och artig överallt, ta hand om varje gräs och varje träd. Guide de troende att medvetet följa olika regler och gemensamt skapa en naturlig och harmonisk religiös miljö. Zhenhai-distriktet genomför bestämmelserna om “civilisation och respekt för rökelse” på buddhistiska platser, förbjuder rökelsepinnar att komma in i templen och presentera blommor till buddhister, minska säkerhetsrisker och miljöföroreningar som orsakas av öppna bränder, luft och rökelse och uppnå ekologiska, civiliserade och säkra ceremonier.
Zhenhai District är engagerad i byggandet av “rättsstatsprincipen, ekologi och humaniora” på religiösa platser och integrerar aktivt religiösa aktiviteter i den övergripande planeringen av regional rättsregel, kulturell och kreativ industri, ekologisk civilisation, vacker landsbygd och civiliserad skapelse. Följ principen om att söka framsteg, små steg och söka sanning från fakta, hantera religiösa angelägenheter i enlighet med lagen och förbättra nivån på att styra landet enligt lag. Stärka penetrationen av utmärkt traditionell kultur och fortsätta att främja kinesiseringen av religionen; Teorin om “två berg” har praktiserats troget och den ekologiska effekten är anmärkningsvärd.