För 1400 år sedan skulle det ta tiotals dagar att resa från Hangzhou till huvudstaden Chang’an; Idag, från Nanshan Road hela vägen söderut, genom Yuhuangshan Tunneln, kommer du att passera genom källan i Chang’an City på ett ögonblick från den vackra april dagen i Hangzhou. Den 3 april invigdes en utställning med titeln “Chang’an Spring — Entering the Prosperity of Tang Dynastin in the ‘the Belt and Road'” i Hangzhou Nansong Official Kiln Museum, där 128 stycken (uppsättningar) utsökta Tang artefakter från samlingen av Shenzhen Wangye Museum presenterades. Utställningen innehöll artefakter från Tangdynastin, inklusive keramik, guld och silver, jade, brons och andra kategorier, inklusive 12 nationella förstklassiga kulturreliker, 2 andra klassens kulturreliker och några kulturella reliker ställdes ut för första gången.
Om du känner till Tang poesi kan Li Bai, Bai Juyi och andra kända författare hitta prototyper i dessa artefakter som har bevarats i tusentals år.
I Hangzhou kan du känna atmosfären från Tangdynastin. Den här gången är Chang’an precis framför dig.
“Global shopping” är i Chang’an West Market
Hela utställningen återställde de fem scenerna om Chang’an – “West Market Scenery”, med hänvisning till Chang’ans internationella handelsmarknad som får utländska besökare att dröja kvar. “Hu Xuan Danglu”, en mängd exotiska färgkoppar som visas, användes av Tang människor för att dricka västerländskt vin; “Qujiang Cultural Feast” visar den kulturella atmosfären i Chang’an. Bläcksten och te set är standardtillbehör för literati; “Gården är djup” betyder boudoir bakgård. De utsökta apparaterna är Tang folkets uppmärksamhet på livskvaliteten; “Buddha ceremonin bör vara försiktig i slutet” är visningen av relaterade redskap för Buddha dyrkan i Tangdynastin.
Vid den tiden var Chang’an den största och mest välmående huvudstaden i världen, med en befolkning på cirka 1 miljon. Konstantinopel, huvudstaden i Östromerska riket, var bara 800000 och i en miljon människor finns det minst hundratusentals Hu människor – de kommer från Centralasien, Västasien, Sydostasien, Sydasien, Japan, och det största antalet är Sot (dagens Centralasien), Persien (dagens Iran) och Dashi (dagens Arabien).
Dagen före lanseringen fick Yan Yan, curator för Wangye Museum, en exklusiv intervju med reportrar. Intervjun började med den första enheten, “Western Market Scenery”.
Chang’an City var den mest välmående urbana ekonomiska zonen i världen vid den tiden. Butikerna på den västra marknaden är extremt välmående och täta. Från köttbutiker, pennbutiker, vinbutiker, medicinbutiker, klädbutiker.
Här kan du bära mynt från olika länder, köpa lokala varor i Chang’an, liksom smycken, kryddor och siden som tagits med av Hu-handlare… Även på västmarknaden finns det en “skåpbutik” dedikerad till att lagra mynt för handlare.
Guldmynten från Kusanariket “Kaniska II” och silvermynten från den persiska Sassaniska dynastin “Kusi II” som först dök upp i utställningen är de bästa bevisen. Ett stort antal utländska valutor från de västra regionerna upptäcktes i Kina, vilket visar den nära kommunikationen vid den tiden.
En “trefärgad figur” visar levande utseendet på Hu-folket vid den tiden – han var klädd i gröna kläder och gula byxor, täckt med en gul midja lång rock, vände den vita kragen fram och tillbaka, och hans högra axel exponerade de gröna kläderna inuti; En blå hemisfärisk läderväska hängs på baksidan av vänster midja, och flätan på huvudet är också en typisk frisyr för Hu folket.
Ett stort antal Hu människor bor på den västra marknaden, där det finns en “persisk herrgård” öppnad av persiska smycken och antikhandlare; Det finns också “Hu butiker” där Hu Ji underhåller gästerna. Li Bai ber ofta vänner att “skratta in i Hu Jis vinbutik”. I vinbutiken dansar den vackra Hu Xuan i västra regionen. Tonåringarna skrattar och smakar på vinet från västra regionen.
Dessa vinkärl i olika färger kan också ses i utställningen, som mestadels är av exotiska färger, såsom flera guld- och silverbuggar, som var mycket sällsynta före Tangdynastin, men blev populära efter Tangdynastin. Ur perspektivet av formegenskaper kan de härledas från den romerska regionen; Det finns också en kopp gjord av naturlig vit Conch, som Bai Juyi skrev i sin dikt “Det finns något i Conch Cup, och det finns inget damm på krankappan”.
Den litterära och konstnärliga ungdomens förfinade vardag under Tangdynastin
Jämfört med de verktyg som användes för tusentals år sedan är karaktärerna i Tangdynastins berömda dikter mer autentiska.
Bland bläckstenarna i utställningen är den största 26,5 cm lång, vilket är samma som den keramiska bläcksten som grävts upp i Tangdynastins premiärminister Zhang Jiulings grav, och är 6 cm större än den.
Chen Jiru, en forskare i Mingdynastin, sa en gång: “Bläcksten måste vara Song och Tang”. Bläcksten i Tangdynastin har förändrats till olika underbara stilar, varav de mest typiska är Biyong Bläcksten och dammpan formade Bläcksten. Ännu mer intressant är det också en halv bläckkula i utställningen – detta är ett sällsynt överlevande bläck under Tangdynastin, som grävdes upp i den övergivna ackumuleringsgropen på den gamla staden Luoyang. Tusentals år senare är den fortfarande svart som färg och konsistensen är fast. Vissa delar slipas lätt till bläck, och bläckfärgen är fortfarande ljus och tjock.
När blommorna blommar på våren eller luften är sval på hösten, tar de litterära och konstnärliga ungdomarna i Chang’an sina pennor, bläck, papper och bläcksten sydost om staden. Det finns “Qujiang”, en berömd offentlig trädgård i Tangdynastin. Forskare och forskare samlas här för att recitera dikter och fu dikter. Den tredje delen av utställningen är “Qujiang Wenyan”.
I Bai Juyis kompletta verk finns mer än 60 dikter om Qujiang. Belöningen till broder Shu Da dokumenterade hans erfarenhet av att besöka Qujiang efter att han blivit antagen till gymnasiet: “Vart ska du gå när du var förra året? Öster om Xingyuan på västra stranden av Qujiang. Glöm att tillskriva det vackra landskapet under blommorna, och det är vårbris att övertala människor att dricka innan flaskan.”
Förutom att skriva är te oumbärligt, och trenden att dricka te steg under Tangdynastin.
Folk i Tangdynastin var vana vid att dricka tekaka. Innan de drack var de tvungna att krossa tekaken till pulver med en tekvarn. En grupp “vit glasyr grön färg te slipskivor och slipspår” i utställningen kunde väl förklara te drickningsmetoden vid den tiden.
I utställningen kan vi också se kvinnornas “skönhetsverktyg” i Tangdynastin – den gyllene lilla lådan är dekorerad med guldfolie på det naturliga musselskalet med ett tunt guldhantverk. Inuti finns kvinnors kosmetika som munfett och hudkräm; Det finns också samma “silverpåse med druvblomma och fågelmönster” som National Treasure, som kan bäras av prinsessan Yang.
Tecknen “hemliga tecken” som lämnats av människor i Tangdynastin
Tangdynastin är en höjdpunkt för kinesisk kalligrafi, och många spår som lämnats av tangfolket döljs i utställningen.
Till exempel, på en grå och vit keramikflaska, kan svaga bläckord ses: “Tianbaos fjortonde år (755 år)… månaden Xinmao… sjön… det forntida folkets språk…” Skriften är mycket verklighetstrogen, och strecken är fria och släta.
Öppna sedan en platt rund låda gjord av guld. Det finns nio lila och svarta piller i den. På omslagets inre vägg finns ett brev: “Den gyllene skeden skickas till Fushang Pharmaceutical Bureau.”
Shangyao Bureau var en institution som var särskilt ansvarig för att se kungafamiljen. Det kan ses att detta var ett recept utfärdat av Shangyao Bureau vid den tiden. Sedan Wei- och Jindynastierna har människor älskat att ta piller för att odla odödliga och bli mer vidskepliga om andan av guld och silver.
Även på utställning denna gång är en “vit porslinsburk med Xing ugn”, vars botten är graverad med ordet “Ying”. De flesta forskare tror att det hänvisar till “Daying Warehouse” i Daming Palace av Tangdynastin, vilket förmodligen är en hyllning från det kejserliga privata biblioteket vid den tiden.
Den sista delen av utställningen är epitaffin av Lius familj i Pengcheng County, hustru till hertig Meng, grundaren hertig av Qinghe County, som skrevs av Sha Mingyuan från Guangzhai Temple i november tredje året av Zhenyuan. Kalligrafen är vacker och elegant, med en tydlig stil av “två kungar”.
Utställningstid: 3 april till 8 juli
Plats: Hangzhou Southern Song Dynasty Guan Kiln Museum (No 60, Nanfu Road, Shangcheng District, Hangzhou)